终极一方“几于道” 人与天地的关系

非常开心又能和大家一起学习了，刚才稍微翻了翻我们的群成员，都很熟悉的头像，都很熟悉的网名，我们从今天开始进入到我们这个终极一方。

其实在前面的课程当中我们已经都透露出一个方子。

不管是上次的易医也好，还是后面的课程也好，我们都是在往一个方向去努力，这一次我们帮大家总结出来一个方式，实际上是把前面的课程放到今天的时候自然就出来了，在这么多年的学习过程中，我也是跟大家一起进步。

有一个问题却困扰大家，也困扰着我。

我在上学的时候就听说某某医生善用经方，特别擅长用小柴胡汤来治病。

然后我就去研究小柴胡汤的加减，我们家里买了可能不下10 本关于小柴胡汤的各家的书籍；又听说有人以平胃散可以通治，我又去找平胃散相关的方子，说有人用通用方治病，我又去找各种各样的通用方。

走了很长的术路，做了很长的功课，忽然发现并不是那一个方子可以治很多很多的病，为什么他可以用这一个方子来通治，而你用这个方子的时候却并没有那么好用，这个里面肯定有它独特的东西。

后来我重新进入到经方当中。

我们上次讲伤寒论的时候，已经差不多把这个方子给大家推出来了。

你会发现一个问题，就是我们原来说过 14 味药占到了整个伤寒论70%， 52 味药症当中 14 味药占到了70%，上次我们也给大家归类了，哪些是上焦的药，哪些是中焦的药、哪些是下焦的药、哪些是五行的药、哪些是升药、哪些是降药、哪些是物质的药、哪些是能量的药，实际上这个方子就已经快出来了。

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一、“终极一方”路子——温阳、通阳、潜阳

这一年多的时间里，我一直在治疗焦虑症、抑郁症、双向情感障碍，我们的治疗效果也是非常的突出，效果非常好。

这个里面因为我们就选了一个套路，跟着我的学生，老抄的一个方子。

为什么老抄这一个方子——温阳、通阳、潜阳。

1.焦虑、脾气大那我们就通一通阳；

2.不是爱说话就爱躺着，谁也不理，那我们就要温一温阳；

3.火气大收不住，那我们就要潜一潜阳。

实际上就这么一个路子。

那这个路子，我们在治疗的时候，发现用手法也好，用针灸也好，用中药也好，效果也是非常的明显。

二、终极一方“几于道”

我们再去想，为什么一个方子能治很多很多的病，很多很多的症？

在中医里面它有一句话叫“同病异治，异病同治”，为什么别人能够用一个方子去通治，而你不行呢？

这里面涉及到一个道的问题，就是你是不是按照这个道来治病的，而不是见招拆招。因为一见招拆招以后，你就会发现招不够用了。

而你用一个路子的时候，你根据这个变化稍微加减，它就能起到立竿见影的效果。

1.练形意拳比类——几于道

这一点也像练武术一样，我这半年开始跟着几个练八卦掌的人在那混。

练形意拳的就那五个动作来回的比划，有一个人擅长的话，他就一个虎扑，每次出招就这一招。

为什么？

因为它所有的变化都汇集到这一招里面了。

他仔细的去琢磨各种人与人之间这种对抗的规律。

他用一个他最擅长的方式去把人给推倒。不管是他们练八卦也好、练太极也好、练形意也好、练大成拳也好，每个人都有自己特别熟悉的这么一招。

而这一招肯定是符合人体的生理，也就是说它用起来最顺应、最自然，他用的最舒服，最符合他的生理。

把握对方的规律，也就是找着对手的规律。

我们的老师跟我们说，在他吸气和呼气之间，那个气一提起来，一停顿的时候，就是你出手的时候，也就是他找到了那个节点，找到了那个枢纽，找到了这个规律，我们用药也是一样，我们用一个方子，这个方子首先要几于道。

2.何以言“道”

什么是道？

我们想一想。

这个人修行的特别的好，我们叫他得道高人，得的是什么道？

实际上就是刚才发的那句话：“人秉天地之气生，四时之法成”。

天人相应做的越好，你越是能够体察、体悟到四时、阴阳、气机运动的变化，然后顺应自然，那你就是几于道，也就是说你能找到这个规律，感悟到这个规律，并同时能够去顺应这个规律，你就是得道高人了。

在天地是这样的，在人情世故上是不是也是这样？

在做事情上，同理你能明白天之道，你就能明白人事的道，你能明白人的道，做事情也一样的，几于道，掌握了这个规律，不会的人就学1000 招，会的人就用一招。

很多人说“一招鲜，吃遍天”，我们并不是说就这一招会，实际上会很多招，只是这一招用的最顺手。

这一招就是什么？

把这个规律找出来，然后中焦如轮，四维相代，我们把这个规律给它用起来。

3.生病 治疗1，生病是没有顺应天地规律。为什么会生病？因为你和天地之间的这个规律，没有顺应天地的规律。比如说现在外面很冷，你没顺应这个规律，你就会着凉，你顺应着这个规律，多穿件衣服，不出门，就顺应这个规律了，它就躲开了。

2，用药是为了重新顺应这个规律

那么治疗，你已经太阳中风了，你已经感冒了，我们用药的目的是什么？

让它重新顺应这个规律。

4.脾不升胃不降——寒湿阻滞

我们治脾胃病，我们就要恢复它的生理功能，脾升胃降。

脾为什么不升？胃为什么不降？

其实不外乎就是这么个原因——寒湿阻滞。

脾之所以不升，是因为脾阳不足。

脾阳为什么不足？

是肾水太寒，就是肾阳不足。

锅里的水为什么不热？

是因为下面的柴火烧的不够旺，水不够热，不能化成水蒸气，就会变成凉水，就聚液而成痰，痰湿就会阻滞，痰湿就会阻滞在哪里，先阻滞在肺里，阻滞在气管里，阻滞在全身关节。

我们去治疗要怎么办？

要顺应这个规律，把这个寒和湿给它打破了，你脾胃寒湿了，土地就会结块了，土地一结块，木就不能疏土了。

木就不能疏土，就会不思饮食，就会两胁胀满，就会腹胀、憋气、不想吃东西。

肝气抑郁了，木气抑郁了，木就不能生火了，就会怎么样？

心血也不足了。

这个问题是不是就一圈就上来了？

我们去看一个病的时候，如果是盯着这个病和症，你会发现很多病就不好治。

5.恢复“中焦如轮，四维相代”

我们在学中医的时候，学过中医的人知道我们最少要学 14 门课，总共加起来有 30 多门课，我们医师执照考试要考 14 门课，也就是说这 14 门课，内外妇儿，每科都有将近 50 个病，每一个病大概有 5 到 6 个证型，那每个证型又有它的主方和加减，然后你会发现你学的很好，背的很好，你对不上号。

你一对不上号，就用不出这个方子，这个时候就会出现一个问题，你是看病找方子还是拿着方子去找病，这叫执方治病，或者是所谓的辨证论治了，你会发现这个辩证论治特别的麻烦，因为你很难辩出那个证来。

那我们到底怎么去看？

就是恢复它的生理功能。

那脾升胃降，脾不能升，那我们就让它升，胃不能降，我们就要让它降。

肝不能升，那我们就想办法让他升，肺不能降，我们就把肺给它降下来。

心火怎么能下移？心肾怎么能相交？

我们抓住这些主干的规律之后，重新让我们的人体进入到这么一个圆运动当中，让它恢复“中焦如轮，四维相代”的这么一个状态。

1：得道高人分成四个等级——至人 、真人、 圣人 、贤人。

在《黄帝内经 上古天真论》里面，我们的贤人把上古的这些得道高人分成四个等级，有上古至人、真人、圣人、贤人。

①真人

所谓的真人，一听就是道家名词，我们现在管这个道士，得道高僧，我们都叫张真人，王真人，“真人”这个提法就跟黄帝内经是有的关系的，实际上这个“真人”，我们目前可能很难遇到了，或者根本遇不到了，为什么？

这是上古时期，他们能“提挈天地，肌肉若一，精神内守，法于阴阳，和于术数”，它是和天地相参的，也就是他的一呼一吸、一举一动都符合天道。

这个真人是怎样的？

永生的，他不会死的，长生不老的。

②至人

这个至人，道德纯厚，法于阴阳，和于术数，知道养生的方法，而且超然于物外，比较超脱的了

③圣人

这个圣人，我们一说到圣人就会想起谁？孔夫子。

首先圣人是生活在人间的，是和我们普通人生活在一起的，但是又超然于物外。

他有七情六欲，但是不生怨恨、恼怒、烦，呼吸天地中和之气，符合中庸之道。

精神内守不邪世事，也就是说不被外物所累。也很难的，我们也做不到。

④贤人

还有贤人，贤人就是取法于天地日月星辰，四时的变化规律，尽量的去顺应他们，让自己的身体达到一个最佳的状态，就是时时处处尽可能的坐卧行走，一言一行，一举一止都要符合四时运动的变化规律，那就是紧跟着真人的步伐来生活，所以也能够长寿。

2：调功能、调升降——寒湿

我们去治疗一个病人是为了让他恢复他的生理功能，叫调功能祛疾病，我们怎么去调这个功能呢？

我们刚才说了，中焦如轮，四维相代，人的机体升降出入无奇不有。

实际上我们说的中焦如轮，四维相代，实际上就是一个五行的轮转，把每一个脏器的升降出入的功能给它调好了，我们就叫调升降，祛疾病。

那这个调功能、调升降，到底调的是什么呢？最关键的就一个因素——寒湿。

6.相生的规律是五行的自然规律，而相克的规律是一种平衡的规律

我们去想一想，我们天地之间，风、寒、暑、湿、燥、火六淫邪气。

我们体内，内生七情，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，再加上意外伤害，劳倦内伤。内因，外因，不内外因，综合起来能够对我们的身体的这种升降出入造成影响的是什么？——寒和湿，也就是寒湿之邪，是我们造成我们这个身体出现疾病的一个关键。

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为什么这么说？后面会带着大家推导出来。

看我们给大家发的第一个图，前面我给大家做了一个提示，做了一个十字型的一个工具。

通过这个工具，带着大家去找这个道，当我们找到这个道的时候，自然而然的就能找到符合这个道的药，找到这个药以后，就能找到符合这个道的方子。

相生的规律是五行的自然规律，而相克的规律是一种平衡的规律。

所以我们去恢复人体的生理，就是去恢复五行相生的这个功能，也就是这个状态，五行能转，人体就是健康的，五行转不动了，它就会出现问题。

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很多跟我们学过的人，我们一看到我们给大家画的这个图的时候，就一下就明白了，一气、阴阳、三才四象、五运六气、八卦全在里面了，而且它特征性的东西就在里面了。

你把天地立极一放好，中间那个棍子不能动，两边一动你就知道什么叫太过，什么叫不及，你把这个十字叉往上一调，往左一调，是不是升太过，往下一压，是不是降太过？

所以说升降的太过与不及，都可以在这个十字叉上面我们去把它演绎出来，这样的话我们去推演很多东西就方便很多了。

三、人与天地的关系

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好，我们有新同学，我们从头开始讲。

1.积阳为天 积阴为地

我们天地之初是混沌一片，就是一个能量团，这个能量团一开始就像一团云一样。

随着它的累积越来越大，越来越大之后，天地就开始分开了，重的跑到下面来了，轻的跑到上面来了，随着这种宇宙的旋转，这个重的东西慢慢的就变成了一个团，变成了我们的这个大地，轻的东西就变成了这个大气层，变成了我们的天，这个时候我们叫清阳上升，积阳为天，重的就慢慢的累积成了一片大地，一个星球，我们叫积阴为地。

2.三个层次——三阳，三阴

但是有了天，有了地就能有人类吗？

就能有草木吗？它还是不能有生命。

要有生命，它必须得在这个星球上具备一个东西——四季，也就是时间，空间。

怎么才能有四季呢？

那清阳上升为天，浊阴下降为地，那清阳上升之后，随着阳的这个能量的多寡，它就会变成三种状态，我们叫阳明、太阳、少阳，根据它所隐藏的能量的多寡来分的。

也就是说最初最多的叫阳明，然后太阳，然后少阳，可以理解为三个层次。

地上，太阴、少阴、厥阴。这个时候开始出现了因为阳的多寡不一，阴的轻重不一，这个时候就会出现了流动了，出现了运动了。

有运动就会有能量，有能量就会出现升降沉浮了。

重的要往下走，轻的要往上走，整个太阳系里面只有我们这个地球是有生物的。

并不是说积阴为地就会有生物的，不是说宇宙上的任何一块大石头、陨石，它不是也是积阴为地吗？

它就能够诞生生命吗？

不能。

为什么呢？

它必须具备一个能量、储存能量和释放能量的过程，因为大地它能够储存能量并释放能量，天也能够储存能量和下降能量，地气上升为云，云气下降为雨，云是出天气的，从上面能够下来，下面能够上去，这样它才能够诞生生命。

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我们这个地球下面是什么？

岩浆，我们在地壳里面有地幔，地幔的里面有地核，这个核里面是热的，温度很高的，这就是阳，阴中之阳。

这个阳在哪里？

在土的下面。

土的下面是阳，地球的表面是什么？

是水。

也就是水和土把这个阳气储存起来，也就是这个能量我们是可以储存起来的，月球上它就储存不了，白天能被太阳晒死，晚上能被冻死，我们不一样，我们能把能量储存到大地之下，而又能把能量从大地之下往上升的时候，这个升的过程，植物才能够生长，冬天一过，冬至一阳生，阳气一过，冰雪就开始化，化了以后草木它能够繁茂的生长，它要靠下面地气的，不是说光有太阳就可以。

我记得以前我们老师给讲过一个故事，说在农村里以前生产队一样，刚刚包干到户，还没有确定你能包几年。很多老农民干了一件事，就是在种粮食的这个土的，它下面土层下面撒上一层石灰，在石灰的上面再盖上土，再种庄稼，发现这一年的庄稼超级好。为什么超级好？石灰能促进地气上升。

3.天地立极，天不变，地不变

我们这个时候要明白了，天地立极，天是不变的，他就算刮风、打雷、下雨、下冰雹、下雪，它也就在我们的头顶之上，是不变的；我们脚下这个大地是不变的，不能因为说他打雷、下雨、刮风，我们这个地球就跑了，把我们扔半空了，他也是不会的，虽然他是在转的，但是我们感觉不到他的转，我们就是体立于天地之间的。

4.我们五行俱全，符合天道

我们知道上面是火，是什么火？

就是君火，就是太阳。

为什么下面这个水，水的下面也有个火，这个火叫相火，是藏在水底下的。

整个的核心就是天上的火要下来，能够藏到地球的下面去；地下的是个水，我们要升到空中去。

要靠下面的火把它升上去，这就构成了一个循环，那我们把人放在中间，天地人三才已经有了。

我们把人放在这个土这个位置，我们站在地球之上，我们是与天地相参，我们人是天之骄子。

为什么这么说？

我们说“人秉天地之气生，四时之法成”，人是五行俱全的生物，五行不全的就变成什么了？

我们的 12 生肖了。

我们是五行俱全的，最符合天道。

我们可以看一下，天，我们身体里面哪个是天？

脑袋像天，是不是，天庭饱满，地阁方圆，那个天庭在哪里？

在额头，是天。

心属君子之位，所以它也是天。

我们脚踩着大地，就是说我们的地气是和我们的脚相连，我们脚底下有涌泉穴，所以我们老说足跟是属肾的，是不是？

涌泉也是属肾的。

那好，我们的肚子属土，“土属中央，以灌四旁”，我们通过消化吸收给我们的五脏六腑、四肢百骸供应能量。

5.肝升于左，肺降于右，脾为之使，胃为之市。

使是什么呢？

就是你看我们的外交官叫使者，使臣，使节，这个使是什么？

它去交通的，去沟通的，也就是可以把五脏六腑给沟通到一起，连接到一起。

怎么连接？

就是把能量输送出去。

比如说“土属中央，以灌四旁”，就是灌四旁，脾胃为气血生化之源。

我们就要输送到全身各处，所以脾为之使。

市就是市场，我的能量怎么来？

也就是我们吃下去的东西，胃消化吸收，我们是一个市场，需要什么？

通过脾的运化，再转化到分输送到全身各处。

6.健康人的标准——头凉，脚热，腹软，胸畅

我们讲到这里以后，第一个推论要出来，怎么才是一个正常的人？一个健康的人，你要感觉自己是什么才是健康的好？

头要凉，脚要热，肚子要软，胸口要通畅，这就是一个很正常的人。

如果你今天忽然觉得，唉呀，我怎么心跳加快了？

唉呦，我的胳膊怎么疼了一下？

都不正常，为什么？

当你觉得你有哪个脏器的时候，你的身体哪个脏器存在的时候？

胃胀就有胃存在，脚疼者有脚存在，心慌是有心存在。

当你觉得这些东西存在的时候，或者你觉得我今天怎么头疼呢？

就是你觉得有头的时候，这都是不正常的，都需要调整了。

轻的我们导引按跷，重的针灸、推拿，再重的我们就要汤药了。

怎么才能保证你的头是凉的，脚是热的，肚子是软的，胸口是畅通的，畅的？

好，我们下次课继续讲，下课。

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